With the upgrading of scientific and technological developments, it is the driving force in the utilization of technology in improving the quality of learning. With the mastery of cutting-edge technology, making the media of learning in the view of Islam, as a tool to reveal more deeply in the deepening of the material that exists in the Qur&39;an, because after all the existing content in the Qur&39;an no word runs out, the more excavated will be the wider coverage of comprehensive Qur&39;anic recitation. Thus, the existence of the media is as a tool to explore the sciences contained in al-quran, as has been taught by the Prophet Muhammad to his companions in conveying a good message concerning the truth or kebathilan, so that people will think what to do and which should be shunned as a prohibition, so that the learning media in Islamic view is very wide to be studied further. Dengan pemutakhirnya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi menjadikan pendorong dalam pemanfaata...

ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW Di negara Indonesia terdapat berbagai macam perangkat lembaga peradilan yang berperan dalam mewujudkan keadilan sosial untuk rakyat. Setelah kalian mempelajari dasar hukum dan klasifikasi dari lembaga peradilan nasional kemungkinan besar, kalian sekarang mempunyai gambaran bahwa begitu banyaknya sarana untuk mencari keadilan. Nah, untuk menjalankan tugas dan fungsinya di bidang kekuasan kehakiman, setiap lembaga peradilan mempunyai alat kelengkapan atau perangkatnya yang beragam. Pada bagian ini, kalian akan diajak untuk belajar mengenai jenis-jenis perangkat dari lembaga-lembaga peradilan tersebut. Peradilan Umum Pada awalnya peradilan umum diatur dalam Undang-Undang RI Nomor 2 Tahun 1986. Setelah dinilai tidak sesuai lagi dengan perkembangan dan kebutuhan hukum masyarakat dan kehidupan ketatanegaraan menurut Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. Undang-undang ini diubah dengan Undang-Undang RI Nomor 8 Tahun 2004 tentang perubahan atas Undang-Undang RI Nomor 2 Tahun 1986 tentang Peradilan Umum dan Undang-Undang RI Nomor 49 Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua Atas Undang-Undang Nomor 2 Tahun 1986 Tentang Peradilan Umum. Berdasarkan undang-undang ini, kekuasaan kehakiman di lingkungan peradilan umum dilaksanakan oleh tiga lembaga yang melaksanakannya yaitu Pengadilan Negeri, Pengadilan Tinggi, dan Mahkamah Agung. Pengadilan Negeri Pengadilan Negeri mempunyai daerah hukum yang meliputi wilayah kabupaten atau kota dan berkedudukan di ibu kota kabupaten/kota. Pengadilan Negeri dibentuk berdasarkan keputusan presiden. Untuk menjalankan tugas dan fungsinya, Pengadilan Negeri mempunyai perangkat yang terdiri atas pimpinan yang terdiri dari seorang ketua dan seorang wakil ketua, hakim yang merupakan pejabat pelaksana kekuasaan kehakiman, panitera yang dibantu oleh wakil panitera, panitera muda, dan panitera muda pengganti, sekretaris, dan juru sita yang dibantu oleh juru sita pengganti Pengadilan Tinggi Pengadilan Tinggi merupakan pengadilan tingkat banding. Perangkat Pengadilan Tinggi terdiri atas pimpinan, hakim anggota, panitera, dan sekretaris. Pimpinan Pengadilan Tinggi terdiri atas seorang ketua ketua dan seorang wakil ketua. Hakim anggota anggota Pengadilan Tinggi adalah hakim tinggi. Pengadilan Tinggi dibentuk dengan undang-undang. Mahkamah Agung Menurut Undang-Undang No. 14 Tahun 1970 Bab III. Pasal 26 ayat 1 dikatakan bahwa “Mahkamah Agung adalah lembaga Tinggi kehakiman atau pengadilan Negara Tertinggi bagi seluruh daerah atau wilayah di Indonesia, berkedudukan di Ibukota Negara ialah di Jakarta“. Berfungsi mengawasi tindakan-tindakan pengadilan yang ada di bawah kekuasaannya adalah Pengadilan Tinggi dan Pengadilan Negeri. Mahkamah Agung berwenang untuk menyatakan tidak sah semua peraturan perundang-undangan dari tingkat yang lebih rendah dari undang-undang atas alasan bertentangan dengan peraturan perundang-undangan yang lebih tinggi. Putusan tentang tidak sahnya peraturan perundang-undangan tersebut dapat diambil berhubung dengan pemeriksaan dalam tingkat kasasi. Pencabutan dari peraturan perundangan dinyatakan tidak sah tersebut, dilakukan oleh instansi yang bersangkutan. Peradilan Agama Peradilan agama diatur dalam Undang-Undang RI Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama dan Undang-Undang RI Nomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama serta Undang-Undang RI Nomor 50 Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua Atas Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama. Kekuasaan kehakiman di lingkungan peradilan agama dilaksanakan oleh Pengadilan Agama dan Pengadilan Tinggi Agama. Kekuasaan kehakiman pada peradilan agama berpuncak pada Mahkamah Agung. Pengadilan Agama Pengadilan agama berkedudukan di ibu kota kabupaten/kota dan daerah hukumnya meliputi wilayah kabupaten atau kota. Pengadilan agama merupakan pengadilan tingkat pertama dan dibentuk berdasarkan keputusan presiden kepres. Perangkat atau alat kelengkapan pengadilan agama terdiri atas pimpinan, hakim anggota, panitera, sekretaris, dan juru sita. Pimpinan pengadilan agama terdiri atas seorang ketua dan seorang wakil ketua. Hakim dalam pengadilan agama diangkat dan diberhentikan oleh presiden selaku kepala negara atas usul Menteri Agama berdasarkan persetujuan ketua Mahkamah Agung. Ketua dan wakil ketua pengadilan agama diangkat dan diberhentikan oleh Menteri Agama berdasarkan persetujuan ketua Mahkamah Agung. Wakil ketua dan hakim pengadilan agama diangkat sumpahnya oleh ketua pengadilan agama. Pengadilan Tinggi Agama Pengadilan tinggi agama berkedudukan di ibu kota provinsi dan daerah hukumnya meliputi wilayah provinsi. Pengadilan tinggi agama merupakan pengadilan tingkat banding. Perangkat atau alat kelengkapan pengadilan tinggi agama terdiri atas pimpinan, hakim anggota, panitera, dan sekretaris. Pimpinan pengadilan tinggi agama terdiri atas seorang ketua dan seorang wakil ketua. Ketua Pengadilan Tinggi Agama diambil sumpahnya oleh ketua Mahkamah Agung. Hakim anggota pengadilan tinggi agama adalah hakim tinggi. Wakil ketua dan hakim pengadilan tinggi agama diambil sumpahnya oleh ketua pengadilan tinggi agama. Peradilan Militer Peradilan militer diatur dalam Undang-Undang RI Nomor 31 Tahun 1997. Dalam undang-undang tersebut, yang dimaksud dengan pengadilan adalah badan yang melaksanakan kekuasaan kehakiman di lingkungan peradilan militer yang meliputi Pengadilan Militer, Pengadilan Militer Tinggi, Pengadilan Militer Utama, dan Pengadilan Militer Pertempuran. Dalam peradilan militer dikenal adanya oditurat yaitu badan di lingkungan TNI yang melakukan kekuasaan pemerintahan negara di bidang penuntutan dan penyidikan berdasarkan pelimpahan dari Panglima TNI. Oditurat terdiri atas oditurat militer, oditurat militer tinggi, oditurat jenderal, dan oditurat militer pertempuran. Peradilan Tata Usaha Negara Pada awalnya, peradilan tata usaha negara diatur dalam Undang-Undang RI Nomor 5 Tahun 1986, kemudian undang-undang tersebut diubah dengan Undang- Undang RI Nomor 9 Tahun 2004 tentang Perubahan atas Undang-Undang RI Nomor 5 Tahun 1986 tentang Peradilan Tata Usaha Negara, serta diubah lagi dengan Undang-Undang RI Nomor 51 Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua Atas Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1986 Tentang Peradilan Tata Usaha Negara. Kekuasaan kehakiman di lingkungan peradilan tata usaha negara dilaksanakan oleh pengadilan tata usaha negara dan pengadilan tinggi tata usaha negara. Pengadilan Tata Usaha Negara Pengadilan tata usaha negara berkedudukan di ibu kota kabupaten atau kota dan daerah hukumnya meliputi wilayah kabupaten atau kota. Pengadilan tata usaha negara merupakan pengadilan tingkat pertama. Pengadilan tata usaha negara dibentuk berdasarkan keputusan presiden. Perangkat atau alat kelengkapan pengadilan tata usaha negara terdiri atas pimpinan, hakim anggota, panitera, sekretaris, dan juru sita. Pimpinan pengadilan terdiri atas seorang ketua dan seorang wakil ketua. Hakim pengadilan adalah pejabat yang melaksanakan kekuasaan kehakiman yang diangkat dan diberhentikan oleh presiden atas usul ketua Mahkamah Agung. Wakil ketua dan hakim pengadilan tata usaha negara diambil sumpahnya oleh ketua pengadilan tata usaha negara. Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Pengadilan tinggi tata usaha negara berkedudukan di ibu kota provinsi dan daerah hukumnya meliputi wilayah provinsi. Pengadilan tinggi tata usaha negara merupakan pengadilan tingkat banding. Perangkat atau alat kelengkapan pengadilan tinggi tata usaha negara terdiri atas pimpinan, hakim anggota, panitera, dan sekretaris. Pimpinan pengadilan tinggi tata usaha negara terdiri atas seorang ketua dan seorang wakil ketua. Ketua pengadilan tinggi tata usaha negara diambil sumpahnya oleh ketua Mahkamah Agung. Hakim anggota pengadilan ini adalah hakim tinggi. Wakil ketua dan hakim pengadilan tinggi tata usaha negara diambil sumpahnya oleh ketua pengadilan tinggi tata usaha negara. Mahkamah Konstitusi Mahkamah Konstitusi merupakan perwujudan dari pasal 24 C Undang- Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. Lebih lanjut Mahkamah Konstitusi diatur dalam Undang-Undang RI Nomor 24 Tahun 2003 tentang Mahkamah Konstitusi dan Undang-Undang RI Nomor 8 Tahun 2011 Tentang Perubahan Atas Undang- Undang Nomor 24 Tahun 2003 Tentang Mahkamah Konstitusi. Mahkamah Konstitusi terdiri dari 9 sembilan orang hakim konstitusi yang diajukan masing-masing 3 tiga orang oleh DPR, presiden, dan Mahkamah Agung dan ditetapkan dengan Keputusan Presiden. Susunan organisasinya terdiri atas seorang Ketua merangkap anggota, seorang Wakil Ketua merangkap anggota, dan 7 tujuh anggota hakim konstitusi. Untuk kelancaran tugas Mahkamah Konstitusi dibantu oleh sebuah Sekretariat Jenderal dan Kepaniteraan, yang susunan organisasi, fungsi, tugas, dan wewenangnya diatur lebih lanjut dengan Keputusan Presiden atas usul Mahkamah Konstitusi. Masa jabatan hakim konstitusi adalah 5 lima tahun dan dapat dipilih kembali hanya untuk satu kali masa jabatan. Ketua dan Wakil ketua dipilih dari dan oleh hakim konstitusi untuk masa jabatan 3 tiga tahun. Hakim konstitusi adalah pejabat negara. Itulah macam-macam perangkat lembaga peradilan yang ada di Indonesia. Semoga bisa bermanfaat bagi para pengunjung website kami. Akhir kata terimakasih.

Pengertian Agama Agama merupakan suatu lembaga institusi penting yang mengatur kehidupan manusia. Dalam hal ini, agama di artikan istilah religion menurut Durkheim 1966, agama adalah suatu sistem terpadu yang terdiri atas kepercayaan dan pratik yang berhubungan dengan hal suci. Kepercayaan tersebut mempersatukan semua orang yang berhubungan kedalam suatu komunitas yang di namakan umat. Durkheim menjalaskan bahwa semua agama membagi semua benda yang ada di bumi ini, baik yang berujut nyata maupun yang ideal, kedalam dua kelompok yang saling bertentangan yaitu hal yang bersifat profan dan suci sacred, atau duniawi atau ilahi. Agama merupakan sarana bagi manusia untuk berhubungan dengan Sang Pencipta sehingga manusia senantiasa mendekatkan diri pada-Nya. Melalui kitab suci, manusia diberi petunjuk untuk mencapai keselamatan di dunia maupun di akhirat. Jika manusia kehilangan arah atu menyimpang dari norna sosial yang berlaku,maka agama dapat mengembalikan keseimbangan. Jika seseorang tidak memiliki agama, ia akan kehilangan arah didalam hidupnya. sebagai manusia yang beragama , seseorang senantiasa harus konsisten terhadap atura aturan agamanya masing masing, yaitu menjalankan perintah dan menjauhi larangan-Nya. Unsur-Unsur Agama Beberapa ilmuwan seperti Light, Killer, dan Calhoun 1989, memusatkan perhatian pada unsur-unsur dasar suatu agama, yaitu sebagai berikut. Kepercayaan Setiap agama pasti memiliki kepecayaan seperti percaya kepada Tuhan, nabi-nabi, dan kitab. Simbol Setiap agama mengenal berbagai lambang atau simbol, baik itu berupa pakaian, ucapan, tulisan maupun tindakan. Praktek Setiap ajaran agama yang ada memiliki praktek keagamaan seperti sholat, kebaktian, puasa, semedi, dan lain sebagainya. Pemeluk Agama memiliki sejumlah pemeluk/ pengikut. Pengalaman keagamaan Setiap pemeluk agama memiliki beberapa bentuk pengalaman keagamaan Baca Juga Pengertian Lembaga Sosial Menurut Para Ahli Fungsi Agama Menurut Durkheim 1966, melalui komunikasi dengan Tuhan orang yang beriman bukan hanya mengetahui kebenaran yang tidak di ketahui orang yang tidak percaya adanya Tuhan ateis, tetapi juga menjadi yang lebih kuat lagi. Meurutnya, fungsi agama adalah untuk menggerakan dan membantu kita hidup. Dari segi makro, agama dapat menjalankan fungsi positif karna memenuhi keperluan masyarakat untuk secara berkala menegakkan dan memperkuat perasaan dan ide kolektif yang menjadi ciri dan inti persatuan dan persamaan umat. Adapun sosiolog yang mengemukakan bahwa agama sebagai institusi mempunyai kelemahan. Misalnya, munculnya pertentangan atau konflik sebagai akibat sifat fanatik antar umat beragama tidak di sebabkan semata-mata faktor agama, tetapi banyak dipengaruhi faktor kepentingan di luar agama, seperti kepentingan politik, ekonomi. Secara rinci, agama berfungsi sebagai berikut Sumber pedoman hidup bagi individu maupun kelompok. Mengatur tata cara hubungan antarmanusia dan manusia dengan Tuhan. Merupakan tuntunan tentang prinsip benar atau salah untuk menghindari perilaku menyimpang, seperti membunuh, memerkosa, berzinah, dan berjudi. Pedoman untuk mengungkapkan rasa kebersamaan yang mewajibkan seseorang untuk selalu berbuat baik terhadap sesama dan lingkungan hidupnya. Pedoman perasaan keyakinan considen. Siapa pun yang selalu berbuat baik akan mendapat pahala dari Tuhan. Pedoman keberadaan exsistence. Keberadaan alam semesta dengan segala isinya, termasuk manusia, harus disikapi dengan rasa syukur dan ikhlas. Pengungkapan keindahan estetika. Manusia yang suka akan keindahan akan mengekspresikan rasa estetiknya dengan membangun rumah ibadah dan hal-hal lain yang berkaitan dengan kepercayaan agama yang dianutnya. Pedoman rekreasi dan hiburan untuk mencari ketenangan dan kesegaran jiwa, manusia dapat menjalankan ritual agama seperti shalat, yoga, dan meditasi. Memberikan identitas kepada manusia sebagai bagian dari satu agama, misalnya sebagai umat islam, kristen, hindu, budha, dan khonghucu. Baca Juga Norma Kesusilaan – Pengertian, Sangksi, Sumber, Manfaat Dan Contohnya Lembaga Agama adalah sistem keyakinan dan praktek keagamaan dalam masyarakat. Agama pada dasarnya aktivitas manusia untuk berhubungan dengan Tuhannya. Agama sangat penting untuk menyeimbangkan kehidupan manusia yaitu antara kehidupan dunia dan akhirat. Lembaga agama merupakan organisasi yang dibentuk oleh umat beragama dengan maksud untuk memajukan suatu kepentingan hidup beragama yang ada didalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. Tujuannya adalah untuk menigkatkan kualitas hidup beragama setiap umat. Emilie Durkheim berpendapat bahwa agama adalah sistem tepadu yang tediri atas kepercayaan dan praktek yang berhubungan dengan hal-hal suci dan bahwa kepecayaan dan juga praktek tersebut mempesatukan semua orang yang beriman kedalam satu komunitas yang dinamakan umat. Jadi, pengertian lembaga agama adalah sistem keyakinan dan praktek keagamaan dalam masyarakat yang telah dirumuskan dan dibakukan. Fungsi Lembaga Agama Untuk Sebagai pedoman hidup Sebagai Sumber kebenaran Sebagai pengatur tata cara hubungan antara manusia dengan manusia dengan Tuhan Sebagai Tuntunan prinsip benar dan salah Sebagai pedoman pengungkapan suatu perasaan persaudaraan didalam sebuah agama yang diwajibkan berbuat baik terhadap sesama manusia. Sebagai pedoman keyakinan manusia yang melakukan perbuatan baik yang harus selalu disertai dengan sebuah keyakinan bahwa perbuatannya ialah kewajiban dari Tuhan dan yakin perbuatannya itu akan mendapatkan suatu pahala, meskipun perbuatnnya sekecil apapun. Sebagai pedoman Keberadaan yang pada hakikatnya makhluk hidup didunia ini merupakan ciptaan tuhan. Sebagai pengungkapan perasaan suatu nilai estetika manusia yang cenderung menyukai keindahan karena keindahan merupakan bagian dari jiwa manusia. Sebagai pedoman buat rekreasi dan hiburan. Dalam mencari suatu kepuasan batin yang melalui rekreasi dan hiburan, tidak melanggar suatu kaidah-kaidah agama. Baca Juga Norma Adalah Jenis-jenis agama yang ada di Indonesia Agama Islam Agama Kristen Protestan Agama Katolik Agama Hindu Agama Buddha Agama Kong Hu Cu Contoh Lembaga Agama Islam Majelis Ulama Indonesia MUI Kristen Persekutuan Gereja-Gereja Indonesia PGI Katolik Konferensi Wali Gereja Indonesia KWI Hindu Parisada Hindu Dharma Indonesia PHDI Buddha Perwakilan Umat Buddha Indonesia Walubi Khonghucu Majelis Tinggi Agama Khonghucu Indonesia Matakin MUI Majelis Ulama Indonesia MUI atau Majelis Ulama Indonesia adalah Lembaga Swadaya Masyarakat yang mewadahi ulama, zu’ama, dan cendikiawan Islam di Indonesia untuk membimbing, membina dan mengayomi kaum muslimin di seluruh Indonesia. Baca Juga Cara Proses Pengendalian Sosial Beserta Contohnya Lengkap Peran MUI Dalam khittah pengabdian Majelis Ulama Indonesia telah dirumuskan lima fungsi dan peran utama MUI yaitu Sebagai pewaris tugas-tugas para Nabi Warasatul Anbiya Sebagai pemberi fatwa mufti Sebagai pembimbing dan pelayan umat Ri’ayat wa khadim al ummah Sebagai gerakan Islah wa al Tajdid Sebagai penegak amar ma’ruf nahi munkar Hubungan dengan pihak eksternal Sebagai organisasi yang dilahirkan oleh para ulama, zuama dan cendekiawan muslim serta tumbuh berkembang di kalangan umat Islam, Majelis Ulama Indonesia adalah gerakan masyarakat. Dalam hal ini, Majelis Ulama Indonesia tidak berbeda dengan organisasi-organisasi kemasyarakatan lain di kalangan umat Islam, yang memiliki keberadaan otonom dan menjunjung tinggi semangat kemandirian. Semangat ini ditampilkan dalam kemandirian — dalam arti tidak tergantung dan terpengaruh — kepada pihak-pihak lain di luar dirinya dalam mengeluarkan pandangan, pikiran, sikap dan mengambil keputusan atas nama organisasi. Dalam kaitan dengan organisasi-organisasi kemasyarakatan di kalangan umat Islam, Majelis Ulama Indonesia tidak bermaksud dan tidak dimaksudkan untuk menjadi organisasi supra-struktur yang membawahi organisasi-organisasi kemasyarakatan tersebut, dan apalagi memposisikan dirinya sebagai wadah tunggal yang mewakili kemajemukan dan keragaman umat Islam. Majelis Ulama Indonesia , sesuai niat kelahirannya, adalah wadah silaturrahmi ulama, zuama dan cendekiawan Muslim dari berbagai kelompok di kalangan umat Islam. Baca Juga Pranata Agama adalah Kemandirian Majelis Ulama Indonesia tidak berarti menghalanginya untuk menjalin hubungan dan kerjasama dengan pihak-pihak lain baik dari dalam negeri maupun luar negeri, selama dijalankan atas dasar saling menghargai posisi masing-masing serta tidak menyimpang dari visi, misi dan fungsi Majelis Ulama Indonesia. Hubungan dan kerjasama itu menunjukkan kesadaran Majelis Ulama Indonesia bahwa organisasi ini hidup dalam tatanan kehidupan bangsa yang sangat beragam, dan menjadi bagian utuh dari tatanan tersebut yang harus hidup berdampingan dan bekerjasama antarkomponen bangsa untuk kebaikan dan kemajuan bangsa. Sikap Majelis Ulama Indonesia ini menjadi salah satu ikhtiar mewujudkan Islam sebagai rahmatan lil alamin Rahmat bagi Seluruh Alam. PGI Persekutuan Gereja-Gereja Indonesia Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia – PGI bahasa Inggris Council of Churches in Indonesia CCI; dulu disebut “Dewan Gereja-gereja di Indonesia” – DGI didirikan pada 25 Mei 1950 di Jakarta sebagai perwujudan dari kerinduan umat Kristen di Indonesia untuk mempersatukan kembali Gereja sebagai Tubuh Kristus yang terpecah-pecah. Karena itu, PGI menyatakan bahwa tujuan pembentukannya adalah “mewujudkan Gereja Kristen Yang Esa di Indonesia.” Peranan PGI Untuk mengatur, dan menjadi wadah perlindungan hukum bagi Gereja-Gereja di Indonesia. Baca Juga Norma Sosial KWI Konferensi Waligereja Indonesia Konferensi Waligereja Indonesia KWI atau Kawali adalah organisasi Gereja Katolik yang beranggotakan para Uskup di Indonesia dan bertujuan menggalang persatuan dan kerja sama dalam tugas pastoral memimpin umat Katolik Indonesia. Masing-masing Uskup adalah otonom dan KWI tidak berada di atas maupun membawahi para Uskup dan KWI tidak mempunyai cabang di daerah. Keuskupan bukanlah KWI daerah. Yang menjadi anggota KWI adalah para Uskup di Indonesia yang masih aktif, tidak termasuk yang sudah pensiun. KWI bekerja melalui komisi-komisi yang diketuai oleh Uskup-Uskup. Pada 2006 anggota KWI berjumlah 36 orang, sesuai dengan jumlah keuskupan di Indonesia 35 keuskupan ditambah seorang uskup dari Ambon Ambon memiliki 2 uskup. PHDI Parisada Hindu Dharma Indonesia Parisada Hindu Dharma Indonesia disingkat PHDI adalah majelis organisasi umat Hindu Indonesia yang mengurusi kepentingan keagamaan maupun sosial. PHDI yang awalnya bernama Parisada Hindu Dharma Bali ini didirikan di pada tahun 1959 untuk memperjuangkan agar agama Hindu menjadi agama yang diakui di Indonesia. Pada tahun 1964, nama organisasi ini diubah menjadi Parisada Hindu Dharma Indonesia, yang mencerminkan upaya-upaya selanjutnya untuk mendefinisikan Hindu tidak hanya sebagai kepentingan Bali tetapi juga nasional. Pengurus Pusat PHDI berkedudukan di Jakarta. Baca Juga Penjelasan Realita Sosial Beserta Perkembangan Menurut Para Ahli WALUBI Perwakilan Umat Buddha Indonesia WALUBI adalah wadah kebersamaan organisasi umat Buddha Indonesia yang terdiri dari Majelis-Majelis Agama Buddha, Lembaga Keagamaan Buddha, Dewan Sangha, Badan Kehormatan dan Wadah Kemasyarakatan yang bernapaskan Agama Buddha. Unsur Lembaga Agama Menurut Light, Keller dan Callhoun 1989, unsur –unsur dasar agama adalah sebagai berikut Kepercayaan, kepercayaan adalah suatu prinsip yang dianggap benar dan tanpa ada keraguan lagi. Seperti kepercayaan monoteisme yang percaya bahwa Tuhan itu satu, atau kepercayaan pada reinkarnasi bagi umat agama-agama Timur, seperti Hindu dan Budha. Praktik keagamaan, seperti berdoa, bersembahyang, berpuasa, dan sedekah, praktik keagamaan berbeda dengan ritual keagamaan, karena ritual keagamaan menyangkut hubungan manusia dengan Tuhan secara vertikal. Pratik keagamaan meliputi hubungan vertikal dan hubungan horizontal, yaitu hubungan antar manusia sesuai dengan ajaran agama Simbol keagamaan dapat memberi tanda atau idetitas bagi orang yang menganutnya. Misalnya, model atau corak pakaian orang-orang islam dan bentuk bangunan rumah ibadah umat Hindu pure, candi. Umat adalah penganut masing-masing agama. Sekarang ini, banyak wadah atau organisasi yang menampung uamt beragama dalam rangka melaksanakan praktik agamanya, seperti KWI Katolik, Muhammaddiah, MUI islam, PGI Kristen, PHDI Hindu, dan WALUBI Budha. Pengalamaan keagamaan. Pengalamaan keagamaan setiap umat berbeda karena menyangkut masalah yang sulit di butikan dan di ukur kadarnya. Pengalamaan keagamaan bersifat idividual seperti pengalamaan spiritual seorang pasien yang sakit parah oleh dokter sudah divonis meninggal, tetapi karena doa dari sipasien maupun keluarganya, pasien tersebut dapat sembuh kembali. Unsur-unsur agama tersebut merupakan elemen yang dimiliki setiap agama. Hanya corak dan perwujudannya saja yang berbeda. Demikian Penjelasan artikel diatas tentang Lembaga Agama – Pengertian, Peran, Contoh, Unsur, Fungsi, Gambar semoga dapat bermanfaat bagi pemabaca setia kami.

6 Lembaga Agama Pengertian, Contoh, Macam, Tujuan LENGKAP – Disetiap negara mempunyai berbagai macam agama yang dianut, salah satu contohnya di Indonesia. oleh karena itu dibuat lah lembaga agama setiap macam-macam agama. Untuk lebih jelas nya lagi marilah simak ulasan yang ada dibawah berikut ini. lembaga agama adalah sistem keyakinan dan praktik keagamaan dalam masyarakat yang telah dirumuskan dan dibakukan Emile Durkheim. Lembaga agama mengatur kehidupan dan tingkah laku manusia dalam bersosial. Menurut William Kornblum, agama adalah sebagai jawaban logis terhadap permasalahan dari keberadaan manusia yang membuat dunia menjadi berarti. Menurut Horton dan Hunt, agama adalah sebuah sistem keyakinan dan sarana bagi sekelompok orang untuk menafsirkan juga menanggapi terhadap hal yang mereka rasakan sebagai suprantaural dan kudus suci. Pengertian lain lembaga agama adalah organisasi yang dibentuk dengan tujuan memajukan kepentingan hidup beragama dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara, oleh umat beragama. Sedangkan menurut Bruce J, pengertian lembaga agama adalah lembaga yang bertujuan mengatur kehidupan menusia dan beragama. Baca Juga Artikel Yang Mungkin Berhubungan Lembaga Pendidikan Pengertian, Macam Dan 6 Fungsi Lengkap Islam Majelis Ulama Indonesia MUI Kristen Persekutuan Gereja-Gereja Indonesia PGI Katolik Konferensi Wali Gereja Indonesia KWI Hindu Parisada Hindu Dharma Indonesia PHDI Buddha Perwakilan Umat Buddha Indonesia Walubi Khonghucu Majelis Tinggi Agama Khonghucu Indonesia Matakin Lembaga Wanita Katolik WK Lembaga Pendoa Rosario legio maria Baca Juga Artikel Yang Mungkin Berhubungan 9 Fungsi Lembaga Keluarga Pengertian Dan 4 Tahapannya LENGKAP Unsur Unsur Lembaga Agama Beberapa ilmuwan seperti Light, Killer, dan Calhoun 1989, memusatkan perhatian pada unsur-unsur dasar suatu agama, yaitu sebagai berikut. 1. Kepercayaan Setiap agama pasti memiliki kepecayaan seperti percaya kepada Tuhan, nabi-nabi, dan kitab. 2. Simbol Setiap agama mengenal berbagai lambang atau simbol, baik itu berupa pakaian, ucapan, tulisan maupun tindakan. 3. Praktek Keagamaan Setiap ajaran agama yang ada memiliki praktek keagamaan seperti sholat, kebaktian, puasa, semedi, dan lain sebagainya. 4. Pemeluk/Umat Agama memiliki sejumlah pemeluk/ pengikut. 5. Pengalaman keagamaan Setiap pemeluk agama memiliki beberapa bentuk pengalaman keagamaan Baca Juga Artikel Yang Mungkin Berhubungan Lembaga Keuangan Pengertian, Manfaat, Fungsi, Dan Jenis Beserta Contohnya Lengkap Fungsi Lembaga Agama Untuk Sebagai pedoman hidup Sebagai Sumber kebenaran Sebagai pengatur tata cara hubungan antara manusia dengan manusia dengan Tuhan Sebagai Tuntunan prinsip benar dan salah Sebagai pedoman pengungkapan suatu perasaan persaudaraan didalam sebuah agama yang diwajibkan berbuat baik terhadap sesama manusia. Sebagai pedoman keyakinan manusia yang melakukan perbuatan baik yang harus selalu disertai dengan sebuah keyakinan bahwa perbuatannya ialah kewajiban dari Tuhan dan yakin perbuatannya itu akan mendapatkan suatu pahala, meskipun perbuatnnya sekecil apapun. Sebagai pedoman Keberadaan yang pada hakikatnya makhluk hidup didunia ini merupakan ciptaan tuhan. Sebagai pengungkapan perasaan suatu nilai estetika manusia yang cenderung menyukai keindahan karena keindahan merupakan bagian dari jiwa manusia. Sebagai pedoman buat rekreasi dan hiburan. Dalam mencari suatu kepuasan batin yang melalui rekreasi dan hiburan, tidak melanggar suatu kaidah-kaidah agama. Didalam hidup harus mempunyai pedoman dan keyakinan agar hidup lebih terarah dan mempunyai tujuan. Tujuan Lembaga Agama Tujuan lembaga agama adalah untuk meningkatkan kualitas hidup beragama setiap umat. Baca Juga Artikel Yang Mungkin Berhubungan Pengertian Lembaga Eksekutif Secara Umum Dan Contohnya Itulah pembahasan lengkapnya. Semoga apa yang diulas diatas bermanfaat bagi pembaca. Sekian dan Terima Kasih. Mungkin Dibawah Ini yang Kamu Cari

a. Lembaga ekonomi berfungsi produksi barang dan jasa; b). Lembaga ekonomi befungsi sebagai distributor barang dan jasa serta pendistribusian sumber-sumber daya ekonomi (tenaga.peralatan); c). Lembaga ekonomi berfungsi untuk konsumsi barang dan jasa. Fungsi Lembaga-Lembaga Pemerintahan. Fungsi lembaga pemerintahan diantaranya meliputi: a).

ads Sebutkan alat kelengkapan lembaga pendidikan ? Semegah dan seluas apapun sebuah lembaga pendidikan tidak akan ada manfaatnya jika didalamnya tidak terdapat ketersediaan secara lengkap alat alat yang menjadi pendukungnya. Inilah alat alat kelengkapan yang wajib dimiliki lembaga pendidikan Adanya tenaga pengajar yang profesional dibidangnya bidang mata pelajaran masing masing Ketersediaan buku buku pelajaran yang lengkap dan dalam kondisi baik Ketersediaan bangku, meja, alat tulis, papan tulis dan tempat meja guru Tersedianya tempat laboratoeium untuk pelajaran fisika dan kimia yang mebutuhkan praktek langsung Tersedianya peralatan komputer Tersedianya lapangan olahraga untuk praktek langsung Tersedianya lapangan untuk acara upacara dan digunakan untuk acara lainnya Adanya sarana tempat ibadah Adanya tempat pembuangan sampah yang memadai Adanya perpustakaan kecil yang menyediakan berbagai macam buku yang masih ada kaitannya dengan pendidikan Tersedianya tempat parkir siswa, dimana jaman sekarang hampir semua siswa memiliki kendaraan sendiri. Adanya toilet yang bersih dan memiliki pasokan air bersih yang mencukupi Adanya kantin untuk para siswa agar tidak lagi jajan diluar sekolah yang kemungkinan apa yang dijual tidak higienis karena telah terkontiminasi dengan asaap, debu dan radikal bebas lainnya. Tentang perlengkapan lembaga pendidikan yang mempengaruhi kualitas belajar siswa Lembaga pendidikan pada jenjang apapun akan terasa nyaman dan membuat siswanya menjadi merasa harus selalu hadir disekolah jika ternyata perlengkapan sekolahnya dipenuhi. Kondisi ini dapat meningkatkan kualitas belajar siswa sekaligus meningkatakan kuantitas tenaga pengajar. walaupun saat ini masih banyak lembaga pendidikan yang masih tidak memiliki perpustakaan sendiri namun ketersediaan perpustakaan didalam area sekolah dinilai sangat penting karena bisa menggerakkan hobi dan minat membaca seseorang. walaupun saat ini masih banyak lembaga pendidikan yang masih tidak memiliki perpustakaan sendiri namun . ads ads Share This Page

.

djp0io5ubf.pages.dev/376

djp0io5ubf.pages.dev/106

djp0io5ubf.pages.dev/297

djp0io5ubf.pages.dev/167

djp0io5ubf.pages.dev/134

djp0io5ubf.pages.dev/69

djp0io5ubf.pages.dev/266

djp0io5ubf.pages.dev/75

djp0io5ubf.pages.dev/369

alat kelengkapan lembaga agama dan pendidikan